Une situation qui m’a incité à faire de la recherche

Il s’agit d’une histoire de recherche conduite en période de pandémie de Covid-19. J’étudiais la problématique de ce que j’ai appelé le « deuil reporté », celle du deuil de personnes n’ayant pas pu entamer leur deuil, notamment en raison du report des rituels funéraires de leur proche décédé. La situation particulière de ces personnes m’a permis de mieux inventorier les nombreuses formes que peuvent prendre les deuils et les nombreux facteurs qui interagissent avec elles, dont les rituels. J’ai bien compris combien ceux-ci, laïques ou religieux, avaient le potentiel de participer à la résolution du deuil d’une personne endeuillée, mais également et paradoxalement, à la complexification de ce deuil. En fait, pour que le rituel soit significatif et efficace pour la personne endeuillée, il lui faut être « adapté » à sa situation personnelle, culturelle et sociale.

À l’heure actuelle, l’étude du rôle des rituels dans la culture palliative n’en n’est qu’à ses débuts. Habituellement considérés sous un angle religieux, les rituels ouvrent pourtant à un champ de savoir très vaste et très important. En outre, il ne faut pas oublier la place que prennent depuis peu et progressivement les rituels numériques.